Chez la majorité des savants, le temps de la prière du vendredi s’arrête lorsque l’heure de la prière du ‘Asr débute.
Néanmoins, l’opinion officielle des savants mâlikîs sur le sujet est que l’heure de la prière du vendredi prend fin au coucher du soleil pour les personnes ayant des nécessités reconnues comme telles (nous parlons donc ici de son temps « darûrî », le temps « ikhtiyârî » prenant fin dès le début de celui du ‘Asr). Nous disons « opinion officielle » car certains savants mâlikîs des premiers temps ont opté pour l’avis de la majorité, parmi eux ‘Abdu-l-Hakam (عبد الحكم), Ibnu-l-Mâjichûn (ابن الماجشون) et Asbagh (أصبغ).
Wallâhu A’lam.